martes, 31 de mayo de 2011

Kipus, Un Intento de Interpretación en Huarochirí

Es durante la época escolar que empesamos a conocer sobre los incas y su misterioso sistema de escritura mediante cordeles denominado Kipu.  Siendo jovenes aún nos maravillamos de ese singular metodo de registrar información Inca.  En realidad, la técnica del Kipu se remonta a tiempos muy anteriores al desarrollo Inca, habiendose encontrado ejemplares enterrados en contextos tan antiguos como Caral, considerada la civilización mas antigua de América.  Si bien es cierto, no se tiene la certeza de que el Kipu fuera en la época prehispánica un medio de registro al modo de la escritura del viejo mundo, existen pruebas fehacientes que los Kipus conformaron un medio de registrar información relevante a sus usuarios.  Un error cometido al pensar en un Kipu, influenciado por el pensar europeo, es considerarlo como un medio de registro secundario y dependiente del habla, cuando cabe la posibilidad que este registro haya sido independiente del habla/idioma, llegando a convertirse en un segundo idioma común en el mundo andino e interpretable sin importar el idioma hablado.

Los pobladores de la comunidad de Tupicocha, descendientes deTutayquiri, hijo favorito del Apu Pariacaca, albergan un gran tesoro, ellos los llaman Quipocamayos, denominación que trae a la memoria el recuerdo del nombre de los antiguos Kipucamayuc, maestros en el arte del Kipu.  Dicha comunidad de Tupicocha se encuentra actualmente dividida en 10 ayllus/parcialidades (Primera Allauca, Primera Satafasca, Primer Huangre, Unión Chaucacolca, Mujica, Cacarima, Segunda Allauca, Segunda Satafasca, Centro Huangre, Huangre Boys), nombres presentes en el Manuscrito Quechua de Huarochirí.  Cada uno de estos ayllus conserva un Quipocamayo - denominación asignada a los kipus por parte de los Tupicochanos - que lucen sus presidentes como investiduraen cada reunión mucha importancia.  El Antropólogo Frank Salomon, en su libro Los Quipocamayos: El Antiguo Arte del Khipu en una Comunidad Campesina Moderna, muestra el recorrido seguido por él durante años de investigación al respecto, presentando una hipotesis de interpretación de dos tipos diferentes fisicamente de Kipu, pero que pudieron haber estado muy estrechamente ligados entre sí y ambos con la vida ayllu/comunidad.  Los Kipus de Tupicocha, a pesar de ser ejemplares muy posteriores al dominio Inca, pudiendo incluso haber llegado a ser usados en la epoca republicana antes del empleo de libros convencionales por parte de los ayllus, presentan semejanzas a diversos ejemplares existentes en museos nacionales y extranjeros.  Su estudio e hipotesis de interpretación, permite conocer más sobre su importancia y rango de aplicaciones.  El autor se apoya en diversas informaciones que van en el tiempo desde las crónicas hasta los libros de ayllus, así como en la observación de costumbres que se conservan y que tienen su origen en tiempos anteriores a los Incas, incluyendo las que surgieron muy tardíamente y que presentan trazas de un pasado mistico estrechamente relacionado con la cosmovisión andina.  Lo que observamos en la actualidad en las diversas manifestaciones culturales y administración sociopolítica/económica de los ayllus que conforman la comunidad Campesina de Tupicocha, son rezagos de un estilo de vida prehispánica/colonial, de un pasado en el que primaban los Kipus como medio de registro de información y medio de planificación/control de las diversas actividades en las que se vé inmersa la población de cada ayllu.






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Fuente: Frank Salomon.  LOS QUIPOCAMAYOS: EL ANTIGUO ARTE DEL KHIPU EN UNA COMUNIDAD CAMPESINA MODERNA. Primera Edición 2006.

viernes, 27 de mayo de 2011

Cultura Paracas

El Dr. José Antonio del Busto Duthurburu presenta una visión general de la Cultura Paracas, que se desarrolló en la Costa Sur del Perú a finales del período Horizonte Temprano.

martes, 24 de mayo de 2011

Manchan

El Sitio Arqueológico Manchan se encuentra emplazado principalmente en el cerro Manchan, del cual toma su nombre, a la altura del km. 370 de la Panamericana Norte, distrito y provincia de Casma, departamento de Ancash.  Este sitio arqueológico se encuentra dividido por la Panamericana Norte en dos sectores; el primer sector, con estructuras cubiertas por la arena, en la explanada al noroeste del cerro Manchan, y el segundo, con estructuras mayores, se encuentra sobre el mencionado cerro.  Para poder apreciar con facilidad la extensión de las estructuras del segundo sector, es necesario observarlas desde lo alto del cerro Manchan.





Este imponente sitio arqueológico fue uno de los importante centros administrativos de la Cultura Chinú, correspondiendo cronológicmanete al periodo Intemedio Tardío, que posteriormente fue ocupada por los administradores Inca, luego de la consquista del señorío.  Evidencia de la ocupación Inca se encuentra en las remodelaciones y construcciones nuevas de estilo Inca.  En la estructura principal encontramos plasmada una caracteristica propia de la cosmovisión andina, donde las diferencias de alturas entre las plataformas diferencian estatus, quedando reservada la plataforma más elevada para el monarca o el personaje mas importante.




Existen dos métodos constructivos bien diferenciados en el citado monumento arqueológico prehispánico, un primer grupo de estructuras conformadas por adobes y un segundo grupo de estructuras construidas con la técnica del tapial (bloques de forma trapesoidal adosados).  Asi mismo, se logran apreciar casos en que un muro presenta ambas técnicas a modo de remodelación/refacción.  Adicionalmente, el Sitio Arqueológico Manchan presenta sectores destinados a cubrir la necesidad de Cementerios.





Estructuras de Adobes






Estructuras de Tapial








Estructuras de Técnicas Mixtas








Las estructuras ubicadas en la planicie presentan formas rectangulares a modo de pequeños recintos y posibles almacenes, resaltando su función habitacional, pudiendo haber albergado personal con responsabilidades de control/protección.





Vistas Google Earth





Sectores
 Sitio Arqueológico Manchan - Sector A


 Sitio Arqueológico Manchan - Sector B 



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Agradecimientos por el apoyo con información al Licenciado en Arqueología Fernando Herrera

viernes, 20 de mayo de 2011

Las Aldas (Parte 2)

Vistas de las Plazas Públicas








Detalles de la Plaza Circular











Ingreso a la Plaza Circular




Imagenes de Google Earth


lunes, 16 de mayo de 2011

Las Aldas (Parte 1)

El Sitio Arqueológico Las Aldas está ubicado a la altura del kilómetro 347 de la Panamericana Norte, en el distrito y provincia de Casma, departamento de Ancash.  Presenta una ocupación desde el año 3000 a.C. aproximadamente, presentando una filiación cultural que incluye sociedades que van desde el periodo Precerámico, Inical y Horizonte Temprano.  Las Aldas  presenta tres periodos constructivos, siendo el tercer y último periódo fechado en el año 500 a.C., siendo su ocupación principal el aprovechamiento de los recursos marinos para consumo directo e intercambio con los agricultores del valle de Casma y valles vecinos.

La estructura principal se encuentra emplazada sobre una formación rocosa ubicada al borde del mar.  Basicamente es una pirámide escalonada que permite tener un dominio visual impresionante del mar, fuente principal de sus recursos económicos, resaltando en ella la escalinata central que permite el acceso a cada plataforma hasta llegar a la cumbre de dicha estructura.  La construcción está basada en el pircado de piedra canteada, las mismas que debieron ser transportadas en costales de junco desde una cantera cercana, dejando gran testimonio del emprendimiento y decisión de nuestros antepasados desde tiempos muy remotos.

Existen tres plazas emplazadas sobre una pampa desertica al este de la estructura principal, dos rectangulares y una circular ubicada entre las dos primeras.  En los alrededores del monumento principal se encuentran enterradas evidencias del emplazamiento de viviendas que conformarian la aldea responsable de esta obra de gran magnitud.  Un detalle que sorprende es el hecho que cualquier fuente de agua dulce conocida en la actualidad se encuentra a no menos de 16 Km.





Vistas de la Estructura Principal






Detalles de Accesos en Sentido Ascendente (Escaleras)

















Hornacina (Nicho)









Visita tambien